Menelusuri asal-usul Jazz di tahun-tahun formatif (1895-1917) adalah bukan pekerjaan mudah. Recordings of Jazz did not begin until 1917, and even then the severe technical limitations of the primitive acoustical recording equipment distorted the true sound of the bands as they would have been heard in person. Rekaman Jazz tidak dimulai sampai 1917, dan bahkan kemudian keterbatasan teknis peralatan berat primitif akustik terdistorsi rekaman suara sejati dari band karena mereka akan mendengar secara langsung. Ear-witness accounts of early Jazz bands of the turn of the century, like Buddy Bolden's band, vary widely. Telinga-saksi rekening band Jazz awal pergantian abad, seperti Buddy Bolden's band, sangat bervariasi. Nothing that they played was written and even if it was, it would be of little value. Tidak ada yang mereka bermain ditulis dan bahkan jika itu, akan memiliki nilai yang kecil. No musical notation has yet been devised that accurately describes the feel of an improvised performance. Tidak ada notasi musik yang belum menemukan yang secara akurat menggambarkan nuansa improvisasi kinerja.
Even the geographic location of the earliest Jazz experiments and the parties involved have been the subject much controversy. Bahkan lokasi geografis Jazz eksperimen awal dan pihak-pihak yang terlibat telah menjadi subyek banyak kontroversi. Many Jazz writers have pointed out that the non-Jazz elements from which Jazz was formed, the Blues, Ragtime, Brass Band Music, Hymns and Spirituals, Minstrel music and work songs were ubiquitous in the United States and known in dozens of cities. Jazz Banyak penulis telah menunjukkan bahwa unsur-unsur non-Jazz dari Jazz yang dibentuk, Blues, Ragtime, Brass Band Music, Nyanyian Rohani dan spirituil, penyanyi musik dan lagu-lagu karya itu di mana-mana di Amerika Serikat dan dikenal di puluhan kota. Why then, they reason, should New Orleans be singled out as the sole birthplace of Jazz? Mengapa, mereka beralasan, seharusnya New Orleans akan dipilih sebagai tempat kelahiran tunggal Jazz? These writers are overlooking one important factor that existed only in New Orleans, namely, the black Creole subculture. Para penulis ini menghadap satu faktor penting yang hanya ada di New Orleans, yaitu subkultur Creole hitam.
The Creoles were free, French and Spanish speaking Blacks, originally from the West Indies, who lived first under Spanish then French rule in the Louisiana Territory. Para Kreole bebas, Perancis dan Spanyol Black berbicara, berasal dari Hindia Barat, yang tinggal pertama di bawah pemerintahan Prancis Spanyol kemudian di Wilayah Louisiana. They became Americans as a result of the Louisiana Purchase of 1803 and Louisiana statehood in 1812. Mereka menjadi Amerika sebagai akibat dari Pembelian Louisiana pada 1803 dan kenegaraan Louisiana pada tahun 1812. The Creoles rose to the highest levels of New Orleans society during the 19th century. The Kreole naik ke tingkat tertinggi masyarakat New Orleans selama abad ke-19. They lived in the French section of the city east of Canal Street and became prominent in the economic and cultural life of the section. Mereka tinggal di Perancis bagian timur kota Canal Street dan menjadi menonjol dalam kehidupan ekonomi dan budaya bagian tersebut.
The Creole musicians, many of whom were Conservatory trained in Paris, played at the Opera House and in chamber ensembles. Para musisi Creole, banyak dari mereka Konservatorium dilatih di Paris, bermain di Opera House dan di ruang ensemble. Some led the best society bands in New Orleans. Beberapa memimpin masyarakat band terbaik di New Orleans. They prided themselves on their formal knowledge of European music, precise technique and soft delicate tone and had all of the social and cultural values that characterize the upper class. Mereka membanggakan diri pada pengetahuan formal mereka terhadap musik Eropa, teknik yang tepat dan nada halus lembut dan memiliki semua nilai-nilai sosial dan budaya yang menjadi ciri kelas atas. In sharp contrast were the people of the American part of New Orleans, who lived west of Canal Street. Dalam kontras yang tajam adalah orang-orang dari bagian Amerika New Orleans, yang hidup barat Canal Street. They were newly freed blacks who were poor, uneducated, and totally lacking in cultural and economic advantages. Mereka baru dibebaskan kulit hitam yang miskin, tidak berpendidikan, dan benar-benar kurang manfaat budaya dan ekonomi. The musicians of the American section, also called the Back o' town section, were schooled in the blues, Gospel music, and work songs that they sang or played mostly by ear. Para musisi dari bagian Amerika, juga disebut bagian kota o Kembali ', yang dididik dalam blues, musik Injil, dan lagu-lagu pekerjaan yang mereka menyanyikan atau memainkan kebanyakan oleh telinga. Memorization and improvisation characterized the west side bands; sight reading and correct performance were characteristic of Creole bands. Menghafal dan improvisasi band ditandai sisi barat; membaca penglihatan dan kinerja yang benar adalah karakteristik dari band Creole.
Then in 1894 an odious racial segregation law was enacted in New Orleans which forced the refined Creoles to live on the other side of Canal Street. Lalu pada tahun 1894 hukum segregasi rasial najis berlaku di New Orleans yang memaksa Kreole halus untuk tinggal di sisi lain Canal Street. Though this was a cultural catastrophe for the Creoles, they soon gained musical leadership of the American section . Meskipun ini adalah bencana kultural bagi Kreole, mereka segera mendapat kepemimpinan musik bagian Amerika. It was the musical sparks that flew on the clashing of these very different cultures in the ensuing decade that ignited the flames of Jazz. Itu adalah musik bunga api yang terbang pada bentrok budaya ini sangat berbeda dalam dekade berikutnya yang menyalakan api Jazz. These happenings are discussed in the numerous recordings of Jelly Roll Morton made in 1938 at the Library of Congress in which he is interviewed by folk music expert Alan Lomax. Kejadian ini dibahas dalam berbagai rekaman Jelly Roll Morton dibuat pada tahun 1938 di Perpustakaan Kongres di mana ia diwawancarai oleh rakyat Alan Lomax ahli musik. They are the best documents we have of the process that transformed the many non-Jazz musical elements into Jazz. Jelly Roll , a Creole named Ferdinand LaMenthe at birth, was one of the big movers in the early development of Jazz. Mereka adalah dokumen-dokumen terbaik yang kita miliki dari proses yang mengubah banyak non-unsur musik Jazz ke Jazz. Jelly Roll , sebuah Creole bernama Ferdinand LaMenthe saat lahir, adalah salah satu penggerak besar dalam perkembangan awal Jazz. He explains in great detail how a Jazz piece like Tiger Rag evolved out of European dance forms like the French quadrille, the waltz, the mazurka and the polka. Dia menjelaskan secara detail bagaimana Jazz seperti sepotong kain Tiger berevolusi dari bentuk-bentuk tari dansa kadril Eropa seperti Perancis, waltz, para mazurka dan polka tersebut. He also cites the importance of Spanish rhythms in early Jazz, an effect he calls the "Spanish Tinge". Dia juga menyebutkan pentingnya irama Jazz Spanyol di awal, efek yang disebutnya nada "Spanyol".
Jelly Roll Morton claimed to be the inventor of Jazz in 1902, an absurd claim to be sure. Jelly Roll Morton diklaim sebagai penemu Jazz tahun 1902, klaim tidak masuk akal untuk memastikan. What is even more absurd is that there is ample evidence to support his claim ! Yang lebih masuk akal adalah bahwa ada cukup bukti untuk mendukung klaim-nya! There is no doubt that Morton had isolated a music not covered by the blues or ragtime and that he applied a swinging syncopation to a variety of music, including ragtime, opera, and French and Spanish songs and dances. Tidak ada keraguan bahwa Morton telah terisolasi musik tidak tercakup oleh blues atau ragtime dan bahwa ia menerapkan sinkopasi berayun ke berbagai musik, termasuk ragtime, opera, dan Perancis dan Spanyol lagu dan tarian. He also may have introduced the 2-bar break (the precursor to extended solos), scat singing and other improvisational ideas. Dia juga mungkin telah memperkenalkan istirahat 2-bar (pendahulu untuk solo diperpanjang), hujan deras bernyanyi dan gagasan improvisasi lainnya. Basically, the conversion of ragtime to Jazz was quite simple, involving application of a strong underlying 4/4 beat to 2/4 ragtime. Pada dasarnya, konversi ragtime untuk Jazz cukup sederhana, melibatkan penerapan irama dasar yang kuat 4 / 4 sampai 2 / 4 ragtime. But all great ideas are simple once understood. Tapi semua ide-ide besar yang sederhana sekali dipahami. With this device, any music from opera to the blues could be "played hot" as it was described in those days. Dengan perangkat ini, setiap musik dari opera ke blues bisa "bermain panas" seperti yang digambarkan pada hari-hari.
The popularly accepted theory that Jazz stemmed from a simple combination of African rhythms and European harmony is in need of a little revision. Teori populer menerima bahwa Jazz berasal dari kombinasi sederhana dari ritme Afrika dan harmoni Eropa sangat membutuhkan revisi sedikit. Both African and European rhythms were employed. Kedua ritme Afrika dan Eropa dipekerjakan. African music supplied the strong underlying beat (absent in most European music), the use of polyrhythms, and the idea of playing the melody separate from or above the beat. musik Afrika memasok mengalahkan mendasari kuat (absen dalam musik Eropa yang paling), penggunaan polyrhythms, dan ide dari pemutaran melodi yang terpisah dari atau di atas mengalahkan. European music provided formal dance rhythms. irama musik Eropa disediakan tari formal. Combined, these rhythms give Jazz its' characteristic swing. Gabungan, ritme ini memberikan ayunan khas Jazz '. Likewise, the harmonies and musical ideas of both continents are present, the blue notes derived from the pentatonic scale, "call and response" and unconventional instrumental timbres of African music together with "conventional" harmonies and, most important, the formal structure of European music. Demikian pula, keselarasan dan ide-ide musik dari kedua benua ini, catatan biru yang berasal dari skala pentatonik, "panggilan dan respon" dan warna nada musik instrumental konvensional Afrika bersama dengan "konvensional" keselarasan dan, paling penting, struktur formal Eropa musik. The multiplicity of ethnic, cultural and musical conditions needed to spawn Jazz was thus unique to the United States, and specifically to New Orleans. Banyaknya kondisi etnis, budaya dan musik yang dibutuhkan untuk bertelur Jazz demikian unik ke Amerika Serikat, dan khusus untuk New Orleans. The necessary philosophical impetus for Jazz, ie , democracy and freedom of individual expression supported by group interaction, are also American institutions. Dorongan filosofis yang diperlukan untuk Jazz, yaitu, demokrasi dan kebebasan berekspresi individu yang didukung oleh interaksi kelompok, juga lembaga Amerika.
Another ordinance which helped Jazz flourish in New Orleans was the establishment, in 1897, of Storyville, the Crescent City's legendary red-light district. Peraturan lain yang membantu Jazz berkembang di New Orleans adalah pembentukan, pada tahun 1897, dari Storyville, legendaris kabupaten Crescent City lampu merah. From Basin Street to Robertson Street and from Perdido to Gravier, 2000 registered prostitutes plied their wares in dozens of sporting houses. Dari Basin Street untuk Robertson Street dan dari Perdido untuk Gravier, 2000 pelacur terdaftar disuplai barang mereka di puluhan rumah olahraga. The area was teeming with Jazz bands who usually played not in the bordellos but in the dance halls and dives which dotted the district, places with names like Funky Butt Hall, Come Clean Dance Hall and Mahogany Hall. Kawasan itu dipenuhi dengan band Jazz yang biasanya dimainkan tidak di bordellos tetapi di tempat dansa dan penyelaman yang bertitik kabupaten, tempat-tempat dengan nama seperti Funky Butt Hall, Ayo Bersih Dance Hall dan Mahogany Hall. The sporting houses usually employed a solo piano player, respectfully referred to by the girls as the "Professor". Jelly Roll Morton was once a Professor, much to the consternation of his family who promptly disowned him. olahraga Rumah-rumah biasanya digunakan pemain piano solo, hormat disebut oleh gadis-gadis sebagai "Profesor". Jelly Roll Morton pernah menjadi Profesor, banyak yang ketakutan keluarganya yang langsung tidak mengakui dirinya.
The prominent Jazz musicians born or raised in New Orleans at or before the turn of the century, many of whom worked in Storyville, would take several pages to list and would read like a Jazz Hall of Fame. Para musisi Jazz terkemuka lahir atau dibesarkan di New Orleans pada atau sebelum pergantian abad, banyak dari mereka bekerja di Storyville, akan mengambil beberapa halaman ke daftar dan akan membaca seperti sebuah Jazz Hall of Fame. The preeminence of New Orleans as a Jazz center came to an end in 1917 during World War I as a result of still another ordinance when Storyville was closed by the Navy Department. Keutamaan New Orleans sebagai pusat Jazz berakhir pada tahun 1917 selama Perang Dunia I sebagai akibat dari masih peraturan lain ketika Storyville ditutup oleh Departemen Angkatan Laut. From these ignoble roots, Jazz went on to later earn the title of America's Classical Music, gracefully making the long trip from Funky Butt Hall to Carnegie Hall in 20 years. Dari akar ini tercela, Jazz pergi ke kemudian memperoleh gelar Amerika Musik Klasik, anggun membuat perjalanan panjang dari Funky Butt Hall Carnegie Hall dalam 20 tahun. It subsequently gained recognition from the Lincoln Center of the Performing Arts, the Smithsonian Institution, Congress (don't hold that against it), the President of the United States, most Universities and music conservatories, as well as many classical conductors and the Royal houses of Europe! Hal ini kemudian mendapat pengakuan dari Lincoln Center, Seni Pertunjukan, Smithsonian Institution, Kongres (tidak memegang yang menentangnya), Presiden Amerika Serikat, Universitas paling dan konservatori musik, serta banyak konduktor klasik dan Royal rumah Eropa! Vive le Jazz hot ! Vive le Jazz panas!
Even the geographic location of the earliest Jazz experiments and the parties involved have been the subject much controversy. Bahkan lokasi geografis Jazz eksperimen awal dan pihak-pihak yang terlibat telah menjadi subyek banyak kontroversi. Many Jazz writers have pointed out that the non-Jazz elements from which Jazz was formed, the Blues, Ragtime, Brass Band Music, Hymns and Spirituals, Minstrel music and work songs were ubiquitous in the United States and known in dozens of cities. Jazz Banyak penulis telah menunjukkan bahwa unsur-unsur non-Jazz dari Jazz yang dibentuk, Blues, Ragtime, Brass Band Music, Nyanyian Rohani dan spirituil, penyanyi musik dan lagu-lagu karya itu di mana-mana di Amerika Serikat dan dikenal di puluhan kota. Why then, they reason, should New Orleans be singled out as the sole birthplace of Jazz? Mengapa, mereka beralasan, seharusnya New Orleans akan dipilih sebagai tempat kelahiran tunggal Jazz? These writers are overlooking one important factor that existed only in New Orleans, namely, the black Creole subculture. Para penulis ini menghadap satu faktor penting yang hanya ada di New Orleans, yaitu subkultur Creole hitam.
The Creoles were free, French and Spanish speaking Blacks, originally from the West Indies, who lived first under Spanish then French rule in the Louisiana Territory. Para Kreole bebas, Perancis dan Spanyol Black berbicara, berasal dari Hindia Barat, yang tinggal pertama di bawah pemerintahan Prancis Spanyol kemudian di Wilayah Louisiana. They became Americans as a result of the Louisiana Purchase of 1803 and Louisiana statehood in 1812. Mereka menjadi Amerika sebagai akibat dari Pembelian Louisiana pada 1803 dan kenegaraan Louisiana pada tahun 1812. The Creoles rose to the highest levels of New Orleans society during the 19th century. The Kreole naik ke tingkat tertinggi masyarakat New Orleans selama abad ke-19. They lived in the French section of the city east of Canal Street and became prominent in the economic and cultural life of the section. Mereka tinggal di Perancis bagian timur kota Canal Street dan menjadi menonjol dalam kehidupan ekonomi dan budaya bagian tersebut.
The Creole musicians, many of whom were Conservatory trained in Paris, played at the Opera House and in chamber ensembles. Para musisi Creole, banyak dari mereka Konservatorium dilatih di Paris, bermain di Opera House dan di ruang ensemble. Some led the best society bands in New Orleans. Beberapa memimpin masyarakat band terbaik di New Orleans. They prided themselves on their formal knowledge of European music, precise technique and soft delicate tone and had all of the social and cultural values that characterize the upper class. Mereka membanggakan diri pada pengetahuan formal mereka terhadap musik Eropa, teknik yang tepat dan nada halus lembut dan memiliki semua nilai-nilai sosial dan budaya yang menjadi ciri kelas atas. In sharp contrast were the people of the American part of New Orleans, who lived west of Canal Street. Dalam kontras yang tajam adalah orang-orang dari bagian Amerika New Orleans, yang hidup barat Canal Street. They were newly freed blacks who were poor, uneducated, and totally lacking in cultural and economic advantages. Mereka baru dibebaskan kulit hitam yang miskin, tidak berpendidikan, dan benar-benar kurang manfaat budaya dan ekonomi. The musicians of the American section, also called the Back o' town section, were schooled in the blues, Gospel music, and work songs that they sang or played mostly by ear. Para musisi dari bagian Amerika, juga disebut bagian kota o Kembali ', yang dididik dalam blues, musik Injil, dan lagu-lagu pekerjaan yang mereka menyanyikan atau memainkan kebanyakan oleh telinga. Memorization and improvisation characterized the west side bands; sight reading and correct performance were characteristic of Creole bands. Menghafal dan improvisasi band ditandai sisi barat; membaca penglihatan dan kinerja yang benar adalah karakteristik dari band Creole.
Then in 1894 an odious racial segregation law was enacted in New Orleans which forced the refined Creoles to live on the other side of Canal Street. Lalu pada tahun 1894 hukum segregasi rasial najis berlaku di New Orleans yang memaksa Kreole halus untuk tinggal di sisi lain Canal Street. Though this was a cultural catastrophe for the Creoles, they soon gained musical leadership of the American section . Meskipun ini adalah bencana kultural bagi Kreole, mereka segera mendapat kepemimpinan musik bagian Amerika. It was the musical sparks that flew on the clashing of these very different cultures in the ensuing decade that ignited the flames of Jazz. Itu adalah musik bunga api yang terbang pada bentrok budaya ini sangat berbeda dalam dekade berikutnya yang menyalakan api Jazz. These happenings are discussed in the numerous recordings of Jelly Roll Morton made in 1938 at the Library of Congress in which he is interviewed by folk music expert Alan Lomax. Kejadian ini dibahas dalam berbagai rekaman Jelly Roll Morton dibuat pada tahun 1938 di Perpustakaan Kongres di mana ia diwawancarai oleh rakyat Alan Lomax ahli musik. They are the best documents we have of the process that transformed the many non-Jazz musical elements into Jazz. Jelly Roll , a Creole named Ferdinand LaMenthe at birth, was one of the big movers in the early development of Jazz. Mereka adalah dokumen-dokumen terbaik yang kita miliki dari proses yang mengubah banyak non-unsur musik Jazz ke Jazz. Jelly Roll , sebuah Creole bernama Ferdinand LaMenthe saat lahir, adalah salah satu penggerak besar dalam perkembangan awal Jazz. He explains in great detail how a Jazz piece like Tiger Rag evolved out of European dance forms like the French quadrille, the waltz, the mazurka and the polka. Dia menjelaskan secara detail bagaimana Jazz seperti sepotong kain Tiger berevolusi dari bentuk-bentuk tari dansa kadril Eropa seperti Perancis, waltz, para mazurka dan polka tersebut. He also cites the importance of Spanish rhythms in early Jazz, an effect he calls the "Spanish Tinge". Dia juga menyebutkan pentingnya irama Jazz Spanyol di awal, efek yang disebutnya nada "Spanyol".
Jelly Roll Morton claimed to be the inventor of Jazz in 1902, an absurd claim to be sure. Jelly Roll Morton diklaim sebagai penemu Jazz tahun 1902, klaim tidak masuk akal untuk memastikan. What is even more absurd is that there is ample evidence to support his claim ! Yang lebih masuk akal adalah bahwa ada cukup bukti untuk mendukung klaim-nya! There is no doubt that Morton had isolated a music not covered by the blues or ragtime and that he applied a swinging syncopation to a variety of music, including ragtime, opera, and French and Spanish songs and dances. Tidak ada keraguan bahwa Morton telah terisolasi musik tidak tercakup oleh blues atau ragtime dan bahwa ia menerapkan sinkopasi berayun ke berbagai musik, termasuk ragtime, opera, dan Perancis dan Spanyol lagu dan tarian. He also may have introduced the 2-bar break (the precursor to extended solos), scat singing and other improvisational ideas. Dia juga mungkin telah memperkenalkan istirahat 2-bar (pendahulu untuk solo diperpanjang), hujan deras bernyanyi dan gagasan improvisasi lainnya. Basically, the conversion of ragtime to Jazz was quite simple, involving application of a strong underlying 4/4 beat to 2/4 ragtime. Pada dasarnya, konversi ragtime untuk Jazz cukup sederhana, melibatkan penerapan irama dasar yang kuat 4 / 4 sampai 2 / 4 ragtime. But all great ideas are simple once understood. Tapi semua ide-ide besar yang sederhana sekali dipahami. With this device, any music from opera to the blues could be "played hot" as it was described in those days. Dengan perangkat ini, setiap musik dari opera ke blues bisa "bermain panas" seperti yang digambarkan pada hari-hari.
The popularly accepted theory that Jazz stemmed from a simple combination of African rhythms and European harmony is in need of a little revision. Teori populer menerima bahwa Jazz berasal dari kombinasi sederhana dari ritme Afrika dan harmoni Eropa sangat membutuhkan revisi sedikit. Both African and European rhythms were employed. Kedua ritme Afrika dan Eropa dipekerjakan. African music supplied the strong underlying beat (absent in most European music), the use of polyrhythms, and the idea of playing the melody separate from or above the beat. musik Afrika memasok mengalahkan mendasari kuat (absen dalam musik Eropa yang paling), penggunaan polyrhythms, dan ide dari pemutaran melodi yang terpisah dari atau di atas mengalahkan. European music provided formal dance rhythms. irama musik Eropa disediakan tari formal. Combined, these rhythms give Jazz its' characteristic swing. Gabungan, ritme ini memberikan ayunan khas Jazz '. Likewise, the harmonies and musical ideas of both continents are present, the blue notes derived from the pentatonic scale, "call and response" and unconventional instrumental timbres of African music together with "conventional" harmonies and, most important, the formal structure of European music. Demikian pula, keselarasan dan ide-ide musik dari kedua benua ini, catatan biru yang berasal dari skala pentatonik, "panggilan dan respon" dan warna nada musik instrumental konvensional Afrika bersama dengan "konvensional" keselarasan dan, paling penting, struktur formal Eropa musik. The multiplicity of ethnic, cultural and musical conditions needed to spawn Jazz was thus unique to the United States, and specifically to New Orleans. Banyaknya kondisi etnis, budaya dan musik yang dibutuhkan untuk bertelur Jazz demikian unik ke Amerika Serikat, dan khusus untuk New Orleans. The necessary philosophical impetus for Jazz, ie , democracy and freedom of individual expression supported by group interaction, are also American institutions. Dorongan filosofis yang diperlukan untuk Jazz, yaitu, demokrasi dan kebebasan berekspresi individu yang didukung oleh interaksi kelompok, juga lembaga Amerika.
Another ordinance which helped Jazz flourish in New Orleans was the establishment, in 1897, of Storyville, the Crescent City's legendary red-light district. Peraturan lain yang membantu Jazz berkembang di New Orleans adalah pembentukan, pada tahun 1897, dari Storyville, legendaris kabupaten Crescent City lampu merah. From Basin Street to Robertson Street and from Perdido to Gravier, 2000 registered prostitutes plied their wares in dozens of sporting houses. Dari Basin Street untuk Robertson Street dan dari Perdido untuk Gravier, 2000 pelacur terdaftar disuplai barang mereka di puluhan rumah olahraga. The area was teeming with Jazz bands who usually played not in the bordellos but in the dance halls and dives which dotted the district, places with names like Funky Butt Hall, Come Clean Dance Hall and Mahogany Hall. Kawasan itu dipenuhi dengan band Jazz yang biasanya dimainkan tidak di bordellos tetapi di tempat dansa dan penyelaman yang bertitik kabupaten, tempat-tempat dengan nama seperti Funky Butt Hall, Ayo Bersih Dance Hall dan Mahogany Hall. The sporting houses usually employed a solo piano player, respectfully referred to by the girls as the "Professor". Jelly Roll Morton was once a Professor, much to the consternation of his family who promptly disowned him. olahraga Rumah-rumah biasanya digunakan pemain piano solo, hormat disebut oleh gadis-gadis sebagai "Profesor". Jelly Roll Morton pernah menjadi Profesor, banyak yang ketakutan keluarganya yang langsung tidak mengakui dirinya.
The prominent Jazz musicians born or raised in New Orleans at or before the turn of the century, many of whom worked in Storyville, would take several pages to list and would read like a Jazz Hall of Fame. Para musisi Jazz terkemuka lahir atau dibesarkan di New Orleans pada atau sebelum pergantian abad, banyak dari mereka bekerja di Storyville, akan mengambil beberapa halaman ke daftar dan akan membaca seperti sebuah Jazz Hall of Fame. The preeminence of New Orleans as a Jazz center came to an end in 1917 during World War I as a result of still another ordinance when Storyville was closed by the Navy Department. Keutamaan New Orleans sebagai pusat Jazz berakhir pada tahun 1917 selama Perang Dunia I sebagai akibat dari masih peraturan lain ketika Storyville ditutup oleh Departemen Angkatan Laut. From these ignoble roots, Jazz went on to later earn the title of America's Classical Music, gracefully making the long trip from Funky Butt Hall to Carnegie Hall in 20 years. Dari akar ini tercela, Jazz pergi ke kemudian memperoleh gelar Amerika Musik Klasik, anggun membuat perjalanan panjang dari Funky Butt Hall Carnegie Hall dalam 20 tahun. It subsequently gained recognition from the Lincoln Center of the Performing Arts, the Smithsonian Institution, Congress (don't hold that against it), the President of the United States, most Universities and music conservatories, as well as many classical conductors and the Royal houses of Europe! Hal ini kemudian mendapat pengakuan dari Lincoln Center, Seni Pertunjukan, Smithsonian Institution, Kongres (tidak memegang yang menentangnya), Presiden Amerika Serikat, Universitas paling dan konservatori musik, serta banyak konduktor klasik dan Royal rumah Eropa! Vive le Jazz hot ! Vive le Jazz panas!
